书法品品古人云：宁拙勿巧，在当下但凡是会拿毛笔的人，把“丑书”几乎变成了日常用语。那么什么是书法的美？丑书又是怎么回事呢？
先看这个：
我知道大多数人认为这就是书法，本人不才，不敢说这样不是书法，只能说书法不只是这样。
既然举例是楷书，那就先看看楷书，出现你们所谓“丑字”的几率极高……大家根深蒂固的认为楷书就一定是图一中的样子。其实大家心目中的楷书只是楷书的一个小部分——唐楷，也就是欧，柳，颜等等，图中是欧体但是楷书也是这样子的
是不是好“方” 这是典型的方笔，他是始平公造像记
萌不萌？这是爨宝子碑。
这是中岳嵩高灵庙碑
这是石门铭
这是张黑女墓志
这是郑长猷造像题记
贺兰汗造像记
很遗憾的告诉大家，以上这些奇奇怪怪的家伙，全部归为楷书行列，是不是三观尽毁？隶书，“丑书”第二大重灾区，你会发现“丑”字真的不是现代艺术家的发明创造，而是中国书法的历史“优良传统”。
这是好大王碑
这是张迁碑
这是石门颂
这是西峡颂
这是褒斜道刻石
这是广武将军碑
接下来看看历史的书法神作：
兰亭序传达的，是旷达，是魏晋式的放浪不羁。
这是乱涂乱画的颜真卿。，沉痛切骨，悲愤交加的感情祭侄文稿传达的淋漓至尽
这是陆机，平复帖是现存最古老的书法家真迹，有点丑丑的感觉吧。
接下来再看看书法史上的这些大牛们：
更丑的颜真卿，丑到匪夷所思的裴将军诗
更不要说草圣张旭
与之齐名的怀素
就这字还被宋代书家杨凝式顶礼膜拜
宋代书家苏轼的寒食帖，黄庭坚称其为“石压蛤蟆”，又瘪又挤，生动形象
这是黄庭坚，苏轼称之为“死蛇挂树”，也是十分贴切。（典型的黄庭坚是其长枪大戟的行楷书，这里举草书是为了配合苏轼的评语）
这是一个字占一行的米芾
这是当代书家都特别喜欢的王铎
这是杀妻，又反复自杀的疯子徐渭，丑的扭扭捏捏。
这是朱耷，八大山人，字画皆蠢萌蠢萌的
这是郑板桥，确定不是小孩子瞎写的？
回到魏晋，这是王珣，王羲之侄子，伯远帖的珍贵之处在于，这是如假包换的王家真迹，它告诉我们真正的魏晋书风，是什么样的。
PS：美是生命的感悟，是意志的体现，是有血有肉的鲜活的形象，书法艺术之美是一种传达。
我确实不能排除某些故作丑态刻意“创新”未入流的乱涂乱画混迹其中，但是顶级书法展览，比如国展，兰亭奖，参展作品的水平是相当高的。你欣赏不了，很大程度上是因为对书法这个概念的皮毛都还没有摸到。
,现代丑书是把历史上书体转换过程中不成熟的残纸，残简当成书法神作来顶礼膜拜，想从这里找到创新之路。看看中国书法第六期大力推荐的第三届书法中青展的作品就一目了然。,丑书看怎么丑法，继承了传统，或自创新，不能写的连自已都不知道写的是什么，甚至丢掉传统的毛笔，注射法，头拱法，在别人身体上胡乱画法，这也叫水平低的不理解高级艺术，我看不尽然吧，要知道达到书法艺术的高境界不经艰苦的努力是绝对不行的，所謂台上一分钟台下十年功。,在以前，写字写得好的人死了以后才被称为书法家，活着是万万不敢自称的。,居然没有倪元璐、杨维桢和傅山,我觉得丑书之论可以休矣！任何书体的出现总是有喜欢的人和不喜欢的人，喜欢的人说美，不喜欢的人说丑，美和丑有界限吗？如果大众都认为不好，这些书体就会湮灭，会淘汰！所以我个人认为不要再评论丑书了，让那些脱离大众的书体自生自灭！,古不乖时 今不同弊，你喜欢也没办法
