蒲华书法异于同时代的任何书家。在碑学大潮下，一些书家为了塑造自我面目，追求自我风标，向碑学深处开拓。自邓石如、何绍基和赵之谦之后，碑学的成功实践已为碑派书法开辟了新路。在这一潮流中，甚至会出现象徐三庚、陶濬宣等极端地走火入魔的书家。从劣的方面来说，要加以批判，但从好的一面来说，这正见证了书家为锤炼自我风格的执著和不懈努力。在晚清无草书大家的情况下，蒲华是个值得关注的人物。他对前贤的继承和演绎发挥，无疑示范了一种成功方式，使帖学在冷落的边缘中仍然存在一隅，这是蒲华书法的历史意义所在。
清 蒲华跋张旭率意帖
释文：学大草书昉阁帖而寝馈旭素则必有所得然素师帖多如圣母帖自叙帖小字千文大字千文草心经秋兴八首毋虑十余种而张长史极少阁帖中略略有之此率意帖世所罕见字只数行可知草圣之为草圣也耶观摩者须作举头天外之想扑去俗尘三斗 款署：光绪丁未伏日蒲华跋。
清代蒲华草书《诗评四条屏》
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