“退笔冢”与“铁门限”的故事告诉你，智永书法为啥如此厉害

智永禅师，生活在陈隋之际，会稽山阴（今浙江绍兴）人，在历史上以书法著称。本名王法极，是书圣王羲之的七世孙。智永所写的《真书千字文》广为流传，至今都是我们学习书法的重要参考范本。

智永《真草千字文》墨迹版

传世的智永《真书千字文》共有两本：一为唐代传入日本的墨迹本，二为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。

智永《真草千字文》墨迹版

现在流传下来的《真书千字文》墨迹只断烂了开首两行，其他都尚存完好；至于缺少的部分，也已根据关中本补全。所谓“关中本”，是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹，于大观己丑（公元1109年）摹刻上石，又称为“陜西本”，据说“颇极精工，无复遗恨”，可谓善本，但仍逊于墨迹版。

智永《真草千字文》墨迹版

唐代李绰的《尚书故实》记载：永（智永）往住吴兴永福寺，积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头（疑为“额”字之误）者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓为铁门限。

《景印文渊阁四库全书》中的《尚书故实》书影局部，台北商务印书馆，1983年初版，第862册，第479页

智永深居简出，每日勤学苦练，专心临习书法，长达二三十年之久。后来，智永用大瓮把秃败的毛笔收集起来，竟然有十大瓮，每瓮都有好几石（dàn）那么重（在唐代，一石大约是50kg），最后还把这些毛笔埋了起来。因此，就有了“退笔冢”的传说。由此可见，智永于书法可谓勤学苦练，废寝忘食。

智永《真草千字文》墨迹版

智永的书法在当时就很受人们的热捧，每天到他家里求字的人络绎不绝。由于到他家里求字的人实在太多，时间一久，把他家的门槛都踏破了，智永就用铁皮把门槛给包裹起来，人们遂称之为“铁门限”。

智永《真草千字文》墨迹版

虽然智永的“退笔冢”、“铁门限”传说有一定的夸张，但是他这种锲而不舍的精神是值得我们学习的，不论是学习书法，还是学习其他的知识或技艺，都需要持之以恒的精神和毅力。只有这样，我们才会不断进步，才能把知识学好、学扎实。这也是我们所说的，学习要下功夫。

智永《真草千字文》墨迹版