柳公权《高元裕碑》
柳公权楷书《高元裕碑》为柳公权(853年,七十六岁)书,萧邺撰文,在河南洛阳,碑高一丈一尺余,广四尺,楷书三十三行,行七十九字。额篆书“大唐故吏部尚书赠尚书右仆射渤海高公神道碑”,四行,二十字。康有为曰:“《高元裕碑》有龙跳虎卧之气。”(《...
柳公权楷书《高元裕碑》为柳公权(853年,七十六岁)书,萧邺撰文,在河南洛阳,碑高一丈一尺余,广四尺,楷书三十三行,行七十九字。额篆书“大唐故吏部尚书赠尚书右仆射渤海高公神道碑”,四行,二十字。康有为曰:“《高元裕碑》有龙跳虎卧之气。”(《...
白蕉:凡为艺,一矜持便是过 文-熊炜 “白蕉” 之名 很多人可能都知道,白蕉本姓何,名治法,二十初度时将姓名废去不用,更为“白蕉”。然而这“白蕉”之名从何而来,其本人在有生之年里却从未阐明。因此在白蕉去世后,这个谜团一直引发学界的各种猜测。...
清代最著名29位书法家 导读:清政府采取了两项相反相成的文化政策:一是大兴文字狱,以钳制任何可能的文化反抗,二是主动地对传统中国文化进行整理。陷入异族统治下的知识分子,开始倡导通经致用,朴学逐渐兴起。在朴学学风中成长的金石、考据学,让人们重...
在近代书法史上,杨守敬是一位举足轻重的人物,他的书法及书学理论对后世书法的发展产生了深远的影响。尤其是在日本,日本近代大书法家日下部鸣鹤、岩谷一六、松田雪柯等都拜在杨守敬门下。而其后所发展的日本书学教育组织便不可胜计,仅日本书道教育学会的成...
李邕(678~747),中国唐代书法家。字泰和,广陵江都(今江苏省扬州市)人。李邕少年即知名,后召为左拾遗,曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职,人称“李北海”。政治命运坎坷,屡遭眨斥,后为宰相李林甫所害,含冤杖杀。《宣和书谱》说:“邕精...
魏晋书法 叶培贵 安艳红 从公元220年魏文帝曹丕称帝,至公元420年,史称魏晋时期。这是中国历史上继春秋战国后又一个分裂割据的时代。东汉统治的崩溃,使固有的政治、经济、文化观念和制度遭到了破坏,面临着重建。一方面,以老子、庄周道家思想为基...
黄庭坚,字鲁直,号培翁, 自号清风客、山谷道人、黔安居士、 摹园阁老人,洪州分宁人(今江西修水县)。 黄庭坚曾游学苏轼门下, 为苏门“四学士”之一, 亮宝楼文博 | “宋代四大书法家”之苏轼 因为苏、黄基本处于同一个时代, 同样才华横溢,同...
俞樾反对时尚书风,轻技重神、不囿时风; 淡化技法动作, 线条简练,体势古朴, 洋溢着文人气息。 这在今天书法研究中的取法问题上, 会给我们一些启迪~ 俞樾“生平专意著述,先后著书,卷帙繁富”,[1] 一生倾心于学问,心无旁骛。至于其书法,多...
沙孟海简介 沙孟海(1900-1992年),原名文若,字孟海,号石荒、沙村、决明,鄞县沙村人。出生于名医书香之家,幼承庭训,早习篆刻,曾就读于慈溪锦堂学校,毕业于浙东第四师范学校。1922年,沙孟海到上海担任家庭教师期间,有幸接触令他十分仰...
中日书法常常成为人们的谈资,津津度量于两国书界之仲伯。同为东亚文化圈中最引人注目的两国文化,相近而又存异,自是一件有趣话题。日本国历史上与中国的文化交流最多,至今很多华夏文物流于日本,甚而本国已无、在彼独存,成为赴日旅游者寻赏怀古的项目。日...
八闽大地,人杰地灵,自古名家辈出。在这些灿若星辰的先贤大家中,我最钦佩集人品政声书道于一身的伊秉绶。 伊秉绶生于清乾隆十九年(公元1754年),病逝于清嘉庆二十年(公元1815年),字墨卿,福建宁化人,因当时宁化属汀州府,故人又称其“伊汀州...
《敬使君碑》又名《敬显隽修神静寺碑》、《禅静寺刹前铭》、《敬使君显俊碑》, 全称“禅静寺刹前铭敬使君之碑”。东魏兴和二年(540)刻,正书,碑在河南长葛县。清乾隆三年出土,后移至陉山书院。《金石萃编》载:碑高六尺八寸,宽三尺五寸,文共二十六...
伊秉绶隶书,在用笔上,笔画平直,中锋圆浑,力在中行,舍弃了汉隶中常见的波磔,即便偶见,也是意到为止。其笔画减省到只剩直线、弧线、点三种,貌似简单线条,删除了浮华繁琐的动作,却具备了朴实敦厚、古拙率直的特点。其书风博得了何绍基、杨守敬、康有为...
徐三庚(1826-1890),浙江上虞人,字辛谷,又号袖海。清末著名篆刻家、书法家。篆刻取法于汉碑额篆与天发神谶碑,刀法苍劲、体态飘逸;书法行笔如刀,沉着痛快,被誉为“婀娜多姿、化拙为妍,虚实处理,自成一家”。徐三庚的四屏楷书,每屏高117...
伊秉绶《行书七言诗轴》 释文: 雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。 今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。 伊秉绶《隶书立轴》 纸本 136.8×35.7cm 伊秉绶《隶书册》 伊秉绶《隶书册》 伊秉绶《行书喜雀诗轴》 伊秉绶《隶书册》 伊秉绶《隶...
刘墉(1719年 — 1804年),字崇如,号石庵、青原、日观峰道人等。清朝政治家、更是书法家,功力深厚,时称“浓墨宰相”,与翁方纲、梁同书、王文治并称四家。 乾隆皇帝真爱书法,不仅把字写得千篇一律,还狂热地在宫内所藏的书画上到处盖印章,搞...
《张黑女墓志》,原名全称《魏故南阳张府君墓志》,简称《张玄墓志》,清代时为避康熙皇帝玄烨讳,故一般以张玄字“黑女” 代替,称为《张黑女墓志》,一直沿袭至今。史料称,此“女”当读作“汝”,二字通假。 此志原石早佚,存世仅有原拓剪裱孤本一册,1...
民国时代是我国群雄争霸的时代。这一时期,政治、军事方面人才辈出,在学术、文艺方面也出现了近代史上难得的迅速发展。更为值得一提的是,不管是胆略过人的军中英雄,还是足智多谋的政客儒将,受浓厚的国学文化影响的他们除了在政治、军事上留下丰功伟绩,大...

“书画名家赏鉴”诚请您的添加关注,感谢您的支持转发!!!祝吉祥、顺意!!! 赵孟頫(fǔ)(1254年10月20日 -1322年7月30日 ),字子昂,汉族,号松雪道人 ,又号水晶宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。南宋末...
李阳冰, (生卒年不详),唐代文字学家、书法家。字少温,赵郡(治今河北赵县)人。为李白祖叔。曾为缙云令、当涂令。历集贤院学士,晚为少监,人称李监。李阳冰主编李白诗集《草堂集》并为序。李阳冰在唐代以篆学名世,精工小篆,圆淳瘦劲,为秦篆一大变革...
古代书家对颜真卿书法中“篆隶笔意”的认知是如何建立起来的?不同时期书家对颜真卿“篆隶笔意”有什么不同?颜真卿“篆隶笔意”的具体内涵是什么? 01/ 关于『篆隶笔意』 在中国古代书论中,并没有出现过“篆隶笔意”一词,但“蝌蚪篆隶”、“篆籀气”...
康有为(1858-1927),又名祖诒、字广厦、号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年别署天游化人,广东省广州府南海县人,人称“康南海”,清光绪年间进士,官授工部主事。出身于士宦家庭,乃广东望族,世代为儒,以理学传家。近代...
在书法家林立的有清一代,晚清的张裕钊与杨守敬是书法艺术史上两位杰出的书法家,他们在书法领域均取得了非凡的成绩。 张裕钊,字廉卿(1823——1894),湖北武昌人,晚清官员、散文家、书法家。杨守敬,字惺吾,晚号邻苏老人(1839——1915...
邓石如,清代大师级书法人物,详细介绍可参阅文章《在治世,艺术家该怎样做?看看邓石如……》。康有为誉之“上掩千古,下开百祀”,评价极高。邓石如对自己的隶书颇为自负,曾自谓“吾篆未及阳冰,而分不减梁鹄”。此帖为邓石如于嘉庆六年59岁时所书,是其...
近代中国是一个"大师"辈出的年代,当时的大师往往是多才多艺、博学多闻、思想深邃、理念先进,而且很有民族气节的。 举例来说,当时的文学领域有着鲁迅、茅盾、老舍,历史领域有着陈寅恪、钱穆,国学领域有胡适、季羡林,绘画领域则有徐悲鸿、齐白石等等,...
康有为诗句“抚剑长号归去也 ,千山风雨啸青锋”,写出了壮士仁人为了革命事业那气壮山河的气概。于右任先生《望大陆》,所表现的豪气及家国情怀,令人钦佩! 一、《望大陆》原文 葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。 葬我于高山之上兮...
在中国古代,教师行业的最高荣耀,莫过于给皇帝当老师。倘若从皇帝做太子起就给其当老师,那不单是培养朝廷未来的接班人,自己也会被当作未来重臣培养;太子是“预备”的皇帝,太子的老师更是未来“预备”的栋梁,加官晋爵,指日可待! 同时,帝师也是一份高...
索靖章草 索靖,字幼安,敦煌人,草圣张芝姐姐的孙子,承袭张芝的草书而异变,其书被人称为“银钩虿尾“。是古书家中被称为书圣的人之一。 关于索靖书法的精妙有一段记载,唐代的楷书大家欧阳询,非常喜欢索靖的书法,曾留下一段佳话。《国史异篡》中有这样...
《天发神谶碑》局部 《天发神谶碑》,又名《天玺纪功碑》,传为三国吴皇象所书。晋时折为三段,俗称“三段碑”,嘉庆十年毁于火。现故宫博物院藏有北宋拓本。在中国书法史上,《天发神谶碑》是一个非常奇特的碑刻。从书体上说,它非篆非隶,处在两者之间。此...
《谦卦铭》系李阳冰在任当涂县令期间,应友人之请所书并刻石的。碑青石质,共三块,每石高1.6米,宽0.83米,厚0.17米。前三石均6行,末一石4行,每行10字。全名《唐李少温篆书谦卦碑铭》,李阳冰作篆书。因碑文取自《易经》谦卦爻辞,故名谦卦...

世人只道赵字婉转流利,却不知其外秀内刚,六十岁以后作品更是老辣厚重,绝无柔媚之气。我们今天主要从赵孟頫年迈作品中截出最老辣的单字,给大家欣赏,也可作为单字选临之参考。 赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为可贵的...