康里巎巎|《致彥中尺牍》

康里巎巎《致彥中尺牍》纸本 30.8×55.6cm 台北故宫博物院藏

释文:康里巎頓首再拜彥中管賢友足下。十二月十二日。金子振宣使至。得教字。深荷遠懷之至。中間見誨。實是下心。然亦自有公論也。於此足見足下篤于吾眾弟至深。不肖惟多馳感耳。不知來春可果至都不。付下棋枰帽等皆已領。此時請家兄使想已達。度賢友亦必喜也。此間公私。皆望家兄早來,閑報吾兄知之。文書一節。克明甚是用心。緣不肖小女病四五十日。竟至逝去。不勝悲塞。奈何奈何。(四五下十六字旁注)。及身常有微恙。不曾與克明相見。近月半日來方出。當與彼論之。後便奉報。未由奉見。願盡珍重理。今因人便。草草不宣。康里巎頓首拜。十二月十四日書。諸般雜色素箋及建連。付來些小為禱。銀朱亦望惠數兩。欲為印色。此中者不可故也。(諸般下三十三字。雙行夾注)。彥中賢友足下。康里巎謹封。(十一字原籤。康里巎謹封五字文不全)。

印鉴:巎印(半印)

其他印记:石渠寶笈 寶笈三編 漫堂珍賞 牧仲 陳以御 陳定書印 無恙(左作鶴形) 嘉慶御覽之寶 商丘宋犖(半印) 露□(半印) 卞令之氏 以御鑒(半印)

康里巎巎雖然以二王为典范,但是不像赵孟頫那样讲究结体的完美,或一字之內笔锋精巧的变化,而是单纯的着重在笔画流暢爽利的动态。

康里巎巎,字子山,号正斋、恕叟,累叟。西域康里部色目(元代属钦察汗国,今属哈萨克斯坦)人,出生在世家大族,自其祖父燕真以下,相继为大汗所信用,遂为孛儿只吉一朝之色目“世家”。巎巎的父亲不忽木,历仕世祖、成宗二朝。这位由国子监学生进身的官吏,因以儒为本、匡扶治政而声名卓越。康里巎巎幼年时在皇家图书馆受过充分的汉文化教育,博通群书,也从此与书法结缘。

巎巎曾任礼部尚书、奎章阁大学士,官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。因其为人廉洁、正直,博学多闻,所以后来成为文宗和顺帝的老师。康里巎巎以儒家精神作为立身处世的根本,促进奎章阁的设立和科举考试,推动了元朝汉文化的复兴,功不可没。

子山书正书学虞世南、锺繇,行草宗羲献。草书犹得锺王笔意,劲圆毫雄,极具个人特性。其学书极其用功,据说他可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”,的确令人惊叹!《元史·本传》云:“善真行草书,识者谓得晋人笔意,单牍片纸,人争宝之,不翅金玉。”

明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。作为西北少数民族人,康里巎巎豪放的性格,为中原“传统”艺术之一端的书法注入新的活力,让元代书法产生新的内涵和特点。巎巎交往广泛,既有诗家马祖常、杨载,又涵文擘许有壬、黄溍、胡助、贡师泰。康里巎巎与其兄康里回回与赵孟頫交往深厚,赵孟頫曾为其父撰写碑文。

康里巎巎尤其擅长楷、行、草等书体,师法虞世南、王羲之,善以悬腕作书,行笔迅急,笔法遒媚,转折圆动。行草书《唐元缜行宫诗》《渔夫辞册》转折圆劲,其《草书述笔法》确有唐晋风度。所写的李白《古风第十九首》诗,字体秀逸奔放,深得章草和狂草的笔法。有墨迹《述张旭笔法记卷》、《谪龙说卷》、《柳宗元梓人传》、《临十七帖》、等传世。

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2020年1月出品

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