虞世南楷书《孔子庙堂碑》,百看不厌,美到令人窒息

聊起楷书,大家最熟悉的莫过于唐代的名家欧阳询、颜真卿、柳公权等。在那个楷书繁荣的唐代,出现了许许多多的楷书名家,除了上面说的那几位,今天给大家介绍的这位唐初大家虞世南,他的楷书作品朴素淡雅,写出了君子之风,美轮美奂。

在介绍他的作品之前,我们先来了解一下虞世南其人。虞世南,字伯施,书法师从智永,深得二王笔法,和欧阳询、褚遂良、薛稷合称为“初唐四大家”。古人曾这样称赞虞世南的书法:“永兴之书以无结构为结构,无所用力而自得右军心法也。”只言片语间可以看出虞世南的书法造诣之深。不光在书法方面,虞世南在其他方面的涵养也同样令人尊敬,唐太宗称赞虞世南有五绝:“一曰德行,二曰忠直,三曰博学,四曰文词,五曰书翰。”千百年后,虞世南的其他方面的成就逐渐被人淡忘, 只有他的书法流传了下来,被奉为经典。

下面我们就通过虞世南的楷书代表作《孔子庙堂碑》来欣赏一下他的独特魅力。

《孔子庙堂碑》整体来看以含蓄取胜,没有任何的刻意造作和浓妆艳抹,完全是真情的自然流露,讲究的是水到渠成,给人一种柔和雅致,舒朗从容的感觉。从其中和缓而从容的笔调我们可以看出,一笔一画都是在安静中徐徐展开,流露出一种干净的安静。这种深沉自然的安静,并不是死水一潭,点画的组合安排就像一位位谦谦君子,谦和而高雅。正像虞世南自己说的那样:“欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。”所谓书为心画,正是虞世南强调书写时的心安气定,才有了《孔子庙堂碑》展现给我们的美轮美奂。

和同为“初唐四大家”的欧阳询相比,虞世南的书风更偏于优雅含蓄。欧阳询的欧体楷书讲究的是结体的严谨和气势的险绝,给人以遒美劲挺的力量感。虞世南则不同,通过《孔子庙堂碑》我们就可以看出,他追求的是平和淡雅,没有那种锋芒毕露,以含蓄取胜。正如清人描述的那样:“虞则内含刚柔,欧则外露筋骨,君子藏器,以虞为优。”

正所谓无招胜有招,通过《孔子庙堂碑》我们可以发现,虞世南的楷书没有特别显著的特点。如果说非要找出一些特点的话,那么平淡也许是他最大的特点。在他的笔下,一切都是平静的,没有太多的浓墨重彩,没有丝毫的剑拔弩张,就是那么自然的娓娓道来,四平八稳,横平竖直,将朴素淡雅发挥到了极致。

也许正是由于太平淡了,导致现在的爱好者追随虞世南的太少。欧阳询的险绝,颜真卿的庄重,最起码有其显著的笔法特点,而虞世南以平淡取胜,你说这该怎么去取法?许许多多的书法爱好者可以临摹出虞世南的形,却很难写出其中的韵味。这也导致大家都会夸赞《孔子庙堂碑》的美妙,却在效仿上找不到取法的门路。

绚烂之极复归平淡,用这8个字来评价虞世南的楷书《孔子庙堂碑》再合适不过了,这种看似没有任何夺目技巧的表达方式,才是真正至高的技巧。作为书法爱好者,我们在学习书法的过程中,也要细细的品味这种朴素淡雅的魅力,就像做人一样,追求心神的安定。

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