闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

闵鹗元(?一1797),字少仪,号峙庭。浙江湖州人。乾隆十年(1746)进士,历官布政使、巡抚。著有《闵氏金石文钞》、《星轺学吟》、《南巡恭纪录》等。

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

御制知者乐仁者寿论,台北故宫博物院藏。

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

释文:御制知者乐仁者寿论。仁者知之体。知者仁之用。亦如山者水之体。水者山之用。故无水之山必枯。无山之水必泄。知而离仁失之巧。仁而离知失之讷。朱子解此章虽云不是兼仁知而言。而夫子之言。实并仁知之形容。及与其效相提并论。以显其相资殷。而相得彰也。明乎仁知之相资。则体用各得其宜。盖知有知之体用。仁有仁之体用。而仁知又互相为体用。浑然天理。动静周流。其乐与寿。不求而必得矣。虽然其乐与寿......臣闵鹗元敬书。

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

御制一日二日万几论,台北故宫博物院藏。

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

闵鹗元隶书册御制乐寿论、万几论

释文:御制一日二日万几论。书曰壹日贰日万几。蔡氏解之曰。弌日弍日之间事几之来且至万焉。然予以为此几应训心。而不应训事。夫事之来於外者。非以心应之於内乎。且事虽至多。壹日二日之间。未必至万。设果至万。则一日弍日之间。亦必不能尽酬丛脞之失。斯不免矣。若夫心蕴於中则无一息之停。无弌息之停。则其思虑有不啻以万数者。故曰几者动之微。吉之先见者也。使非兢兢以守之。业业以持之。则所谓朋从尔思逸欲......臣闵鹗元敬书。

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