引言：

三国年间，有那么父女二人，父亲三世忠良，却被董卓招至麾下，一生多次蒙冤，而最后冤死王允之手，女儿外嫁匈奴，后来被曹操接回，如今已经成为王者荣耀里最令人厌烦的英雄之一。这一家子便是东汉末年的著名文学家蔡邕和他的女儿蔡文姬。

陈留蔡伯喈

古典名剧《琵琶记》写的是，有一书生，进京赶考时被招为驸马，后来父母老死，寒贫之妻在邻里的帮助下进京寻夫，换的浪子回头，夫妻团聚的故事。

而这个书生的名字蔡伯喈，便取自东汉末年著名文学家蔡邕。

蔡邕

蔡邕字伯喈，家中几代为官，蔡邕的六世祖蔡勋在朝为官的时候，正赶上西汉末年，王莽篡汉，他便说自己宁死不食奸臣的俸禄，毅然辞官归隐了。

而到蔡邕这一代，先祖的声明也很好的遗传了下来。

蔡邕最开始以孝顺和博学闻名乡里，而后来汉桓帝时期，朝中的中常侍徐璜等人擅权乱政，为了讨好桓帝，这几人听说采用琴弹得好，便就向皇帝举荐蔡邕。

蔡邕不得已，只能启程上路，走到半路便说自己重病缠身，又回家了。

蔡邕

汉灵帝建宁三年，在家闲居的蔡邕又被朝廷征召，到司徒桥玄的府中为官，著书释文，卓有成绩，后经灵帝批准，蔡邕将自己修订之后的书文刻在石碑上，立于太学门外，供天下学子瞻仰。

也就相当于，天下的教材全是他编撰的。

若是一直如此，便也就好了。

文官进言的时候，除了要警惕是否会触怒皇上之外，还应该考虑自己在朝堂上是否得罪同僚。

而蔡邕显然就没考虑这个事情，他多次上书劝谏皇上，在朝廷树敌众多。正赶上天象有异，灾荒四起，蔡邕又上书说灾荒是朝中风气不正的原因，并且列了一些人，建议皇上罢免他们。

但是他也没想到，自己为了保险起见，在上书的末尾写的”夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之祸。“倒直接应验在了自己身上。

灵帝看完奏章之后，起身如厕，宦官曹节在后面偷偷看见了名册，便将这名册泄露了出去，致使名册上的所有人都憎恨蔡邕，纷纷开始计划打击报复。

当你得罪了所有人的时候，正确和错误就不那么重要了，因为皇上永远都不可能为了一个臣子而让满朝文武没法做人。

于是蔡邕便被废黜，判了斩首弃市，时年四十六岁。

峰回路转，难逃枉死

若是蔡邕就这么死了，那便没有后来的董卓和王允什么事了。

再不济的人，总还是有几个朋友的，中常侍吕强怜悯蔡邕，便上书请求皇上撤销了死罪，改为髡刑，也就是剃光头发，发配到朔方。

半路上却又起风波，之前被蔡邕弹劾的阳球觉得蔡邕不死自己这口恶气便出不去，遂收买刺客前来刺杀蔡邕，但是这刺客呢，被蔡邕的正义所感化，没能下手，蔡邕也逃出生天。

蔡邕像

中平六年（189年）灵帝去世，董卓任司空。

董卓素闻蔡邕大名，便派人去征召他。此时董卓的威名已经闻于四海，蔡邕也知道这人此时虽然权倾朝野，但是为人暴戾无度，实为汉贼，所以也推脱说自己有病不能去。

董卓大怒，说自己有杀人灭族的权力，蔡邕名气再大也不过是一时的事，自己想杀他易如反掌。

蔡邕不得已，便只能任职代理祭酒，三天之内，遍历三台，留在朝廷为侍中。

初平元年，蔡邕拜了中郎将，跟着汉献帝前往长安。董卓的宾客们为了讨好董卓，想让董卓按照当年姜太公的称呼，号为尚父。

董卓

古代称号是十分讲究的，尤其是用先贤的称号，德不配位的话一定会被天下耻笑便和董卓说如今您虽然威望颇高，但是比之兴周伐商的姜子牙怕是还不够，等到关东平定皇上返京之后再商议也不迟。

董卓听了他的话。

虽然董卓用了威胁的手段把蔡邕带来京都，但是蔡邕来了之后，董卓对他还是颇为敬重的，每每举行宴会，往往令蔡邕鼓琴助兴，蔡邕也尽心尽力的帮护董卓。

但是董卓其人，暴戾无常，刚愎自用，又怎能长久呢。

后来，董卓被司徒王允和吕布定计讨伐，蔡邕失去了自己的靠山不说，反落得个董贼余党的身份。

王允

一天，蔡邕在王允加家中闲坐，偶然谈起董卓，言语之间颇为叹息，面色戚然，也不知道他叹息的究竟是董卓其人，还是自己此生的命途多舛。王允一见，勃然大怒，骂道”今天诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉？“

便令廷尉抓了蔡邕治罪。

这简直就是莫须有的罪过，所以一众儒生为蔡邕求情，当时蔡邕在编纂后汉史，儒生们便以此求情。蔡邕也认罪，说自己甘愿受黥首断脚的刑罚，只求放过自己一条命。

王允没同意，公元192年，一代文豪便就此殒命，时年六十一岁。

有女文姬

而相比于老父亲蔡邕，才女蔡琰，也就是蔡文姬的名号如今却是更为人所知了。

当然，这个情况一定程度上也归功于《王者荣耀》。

《王者荣耀》中蔡文姬

老父亲蔡邕死后三年，汉朝因为董卓、李傕等人的作乱已经国力衰微，民不聊生，更无力抵抗虎视眈眈的外族。所以南匈奴部趁乱进军掳掠，蔡文姬便被掳去匈奴，在北方生活了十二年之久。

而这个时候便就出现了蔡文姬人生中十分重要的一个男人，曹操。

曹操素来喜好文学，和一代文豪蔡邕也一直有文学上的交流，有一天想起来蔡邕还没有子嗣，便用金璧从匈奴人那里将蔡文姬赎了回来，并让她嫁给自己的一个屯田都尉董祀。

曹家父子这个人妻控的爱好是向来为人诟病的，从曹操战宛城图谋张绣的婶娘，引得自己痛失爱将典韦，到曹丕和甄宓，再到曹植写洛神赋调戏嫂子。

所以说曹操赎回蔡文姬，莫非是为了自己一时的欢愉吗？

《文姬思汉》

笔者认为，也不尽然。

历史对于蔡文姬后来的生平记载甚少，有关她的记载只有一件事情。

有一次，蔡文姬的丈夫董祀犯了死罪，已经要押送刑场，当时曹操正在宴请宾客，蔡文姬便蓬头赤脚进屋为自己丈夫求情。

文人之女，哪怕蓬头垢面也不会损伤礼仪，蔡文姬走入朝堂，叩头请罪，说话条理清晰，言辞哀婉酸楚，曹操大为动容，便派人去放了董祀，又赐蔡文姬以鞋袜。

这之后，曹操又问蔡文姬，你家中之前曾经收藏了很多的古书典籍，你还能记起来吗。

蔡文姬博闻强记，便说之前老父蔡邕留下的书籍有四千余卷，但是自己被匈奴掳掠，不能保存，如今能记起来的，只有四百余篇了。

四百余篇啊，这可不是个小数目，曹操便说要派书吏去蔡琰那里抄写。蔡琰只说男女口授不合礼制，便拒绝了。

而后，她自己手抄了全部的文章送给了曹操。

若说曹操只是贪图蔡琰的美色，那便把曹孟德说小了，之前蔡邕在汉朝便就是一任史官，负责编撰历史，而蔡琰家中的文章也自然是当时天下文人巨子中最顶尖的作品。曹操素有才情，而为政者必然要知历史懂人心，接回蔡文姬，最大的价值也就在于此吧。

总结：

历史上有关蔡氏父女的记述其实并不多，多见于后汉书和三国志中，而在东汉末年那样一个动乱不安的年代，这父女二人虽然有才名，但是如此混沌的时代又怎能容得下他们二人呢。

《红楼梦》中有句判词说的极好”才自清明志自高，生于末世运偏消”说的也就是这个意思了，

蔡邕的才学是毋庸置疑的，但是他却过于酸腐老实，政治从来就不是一个单纯的问题，尤其在那样一个时代，一句话的差错便可要了一家人的性命。蔡邕显然不善于此道，若是他没有被气势正盛的王允所杀，蔡文姬怕是也不会被掳去匈奴了吧。