佛教之于智永、怀素的书法艺术
佛教之于智永、怀素的书法艺术 书法是中华民族独有的艺术,具有独特的艺术魅力。它不仅以变化多姿的线条形态给人以视觉美感,更重要的是,它具有表现人们精神世界,寄托思想感情,体现审美情趣的功能。 印度佛教文化的传人,在形式上给中国绘画带来了新意,...
佛教之于智永、怀素的书法艺术 书法是中华民族独有的艺术,具有独特的艺术魅力。它不仅以变化多姿的线条形态给人以视觉美感,更重要的是,它具有表现人们精神世界,寄托思想感情,体现审美情趣的功能。 印度佛教文化的传人,在形式上给中国绘画带来了新意,...
,我2种都是智永所书?,转发了,转发了
隋王朝由于享国年份不长,只三十来年,便告灭亡,所以这一时期以书法享誉天下的,就只有智永、智果、房彦谦和丁道护等少数几位了。 智永,隋朝僧人,俗姓王,名法极。他是王羲之的第七代孙子,生活在南朝的陈国和隋朝年间。尤其是入隋以后,他更是隐居在江南...
智永和尚(生卒不详),南朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。 智永善书,书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》,带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上...
僧智永,本姓王,山阴永欣寺僧人,名法极,人称“永禅师”,陈、隋间著名书法家,是晋代书法大家王羲之的第七世孙。《真草千字文》真草二体,是智永传世代表作,也是我国书法史上的流传千古名迹。据载智永曾书《千宇文》八百本,散布江东诸寺。 苏轼评价...