文/墨池

因为一个诗人写了一首诗,一座本来毫不起眼的小寺庙,后来变成了千名古寺。这座寺就是姑苏城外的寒山寺,张继一首《枫桥夜泊》,让它在唐代就火了,用现在的话说成了“网红打卡胜地”,更没想到的是还火到了海外。

“和合二仙”寒山、拾得二僧对日本影响深远,所以日本人对寒山寺情有独钟,每当念到《枫桥夜泊》诗便心向往之。

▲ 寒山寺

寒山寺因诗成名后,大受追捧,尽管屡遭兵乱火灾,依然为人所念,寺庙屡废屡兴。《枫桥夜泊》一诗也被刻成诗碑,立于寒山寺内。据《寒山寺志》记载:《枫桥夜泊》诗的第一块诗碑,为宋代著名宰相王珪所书,后经战乱诗碑被毁。

▲ 寒山寺碑廊王珪诗碑

到明代重修寒山寺时,文徵明为寒山寺重写《枫桥夜泊》,然而寒山寺又几次遭遇大火,文徵明诗碑损毁严重,仅存“霜、啼、姑、苏”数字,后被嵌入寒山寺碑廊壁间。

▲ 寒山寺碑廊文徵明诗碑

到了清末光绪年间,时任江苏巡抚的陈夔龙重修寒山寺,有感于千年古寺的沧桑变迁,古诗碑不存,所以就请当时著名的书法家、大学者俞樾,手书《枫桥夜泊》,刻碑铭石。

▲ 俞樾

俞樾诗碑碑身高133厘米,宽86.5厘米,碑面大字三行,每行十字,总共二十八字,内容就是《枫桥夜泊》诗文。后面有跋三行,每行十八字,自右而左曰:“寒山寺旧有文待诏所书唐张继《枫桥夜泊》诗,岁久漫漶。光绪丙午,筱石中丞于寺中新葺数楹,属余补书刻石。俞樾。 ”

▲ 俞樾诗碑

俞樾不仅书丹,还为此《枫桥夜泊》作了考证,成附记,刻于碑阴。

唐张继《枫桥夜泊》诗,脍炙人口,惟次句“江枫渔火”四字,颇有可疑。宋龚明之《中吴纪闻》作“江村渔火”宋人旧集可宝也。此诗宋王邭公曾写以刻石,今不可见。明文待诏所书亦漫漶,“江”下一字不可辨。筱石中丞属余补书,姑从今本,然“江村”古本不可没也,因作一诗附刻以告观者:邭公旧墨久无存,待诏残碑不可扪。幸有《中吴纪闻》在,千金一字是“江村”。

写这块碑时,俞樾已经是85岁的高龄。但他接到邀请后,十分热情,其书法笔意浑圆、章法稳重、挥洒淋漓,一气呵成,为人所重。可惜的是,就在他写完诗碑后的几个月,便与世长辞。《枫桥夜泊》几乎可以说是曲园老人的绝笔,弥足珍贵。

俞樾是清末名士、经学大师,章太炎、吴昌硕、日本的井上陈政皆出其门下。俞樾在日本也是一位受欢迎的学者。加之《枫桥夜泊》在日本是妇孺皆知的唐诗,寒山寺诗碑被日本人极度重视。

日本侵略中国时,觊觎寒山寺的文物,也打起了诗碑的主意,想将其运回日本。甲级战犯松井石根曾专门到苏州寒山寺参观,还特别与诗碑合影。足见此诗碑的珍贵,以及日本人对它的重视。

▲ 甲级战犯松井石根与诗碑合影

据传当时日本大阪朝日新闻社企图以举办“东亚建设博览会”名义,将诗碑运往日本。但大汉奸梁鸿志不敢冒此风险,于是请了苏州刻碑高手钱荣初,复刻了一碑,企图以假乱真骗过日本人。由于种种原因,日本的阴谋没有得逞,仿制的诗碑未能运到日本,遗留在南京,现存南京总统府内。南京与苏州两块诗碑孰真孰假,曾一度成为大家争论的焦点。

▲ 一位日本士兵与俞樾诗碑合影

除了俞樾的诗碑,后来还有不少人为《枫桥夜泊》书过碑。抗战胜利后,有人传寒山寺诗碑已被战火损毁。吴湖帆就请与张继同名的国民党元老张继书写碑文,相隔千年两个同名之人共同成就诗碑,也算添了一段佳话。张继欣然同意,但就在第二天张继就突发心脏病离世,《枫桥夜泊》成为他的绝笔。

▲ 寒山碑廊民国张继诗碑

此外,李大钊、刘海粟以及陈云都曾为《枫桥夜泊》书过诗碑。如今寒山寺的碑廊中,将历代名人、书家所写《枫桥夜泊》刻成诗碑,并且还增添了不少现代书法家书写的《枫桥夜泊》诗碑,成为一景。

▲ 寒山寺碑廊

▲ 李鸿章诗碑

▲ 刘海粟诗碑

▲ 李大钊诗碑

▲ 启功诗碑

▲ 连战诗碑

另外,寒山寺中还有明代“馆阁体”大书法沈度用馆阁体书写的《枫桥夜泊》,也被刻成碑,“馆阁体”书法格外引人注目。

▲ 沈度诗碑

当然最著名的还是俞樾的诗碑,它成为寒山寺的镇寺之宝,其书法历来为人激赏。

▲ 俞樾诗碑拓本

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