他的楷书，写的就是风骨！

薛稷书涅盘经帖，扬州市图书馆藏拓。

薛稷（649～713年），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣县）人。工书法，师承虞世南，与褚遂良、欧阳询、虞世南并列初唐四大书法家。

次□摩奴罗比丘时婆修盘陁所

应作已便舍其命次付比丘摩

奴罗令其流布无上胜法彼摩

奴罗智慧超胜少欲知足勤修

若行言辞要妙悦可众心善能

通达三藏之义于南而笁兴大

饶益

翁方纲80岁楷书题跋：

翁方纲书法题跋《薛稷书涅盘经帖》

荷屋侍御得残楷自记云王鲁泉藏宋拓涅盘经二段项子京题薛稷书此其分赠七十五字中州金石考涅盘经残字大小五段无年月有武后时字在龙门山然宋人宝刻类编所载薛书已无之矣昔吾友黄小松游嵩洛遍拓龙门山厓古刻亦不知有此薛书自升仙碑阴外存者罕矣嘉庆壬申春二月六日北平翁方纲时年八十

,从字面上看，比欧阳询的还要秀美，还要讲法度，不太可能事初唐的风格,褚的学者众多，但仍以薛稷为最高，因其能得褚之瘦劲。就学褚而言，薛得瘦劲，而没有褚那种风神婉约潇洒出神的气度，就自成一家而言，薛显然还没有摆脱褚的系统。薛在初唐四家里年份最后，实绩也垫底，当无疑议，但对于后学者来说，薛字仍是极好的楷模，特别对于学褚者，薛指示了很好的门径，说薛不足学者，实为孤陋之论。,转发了,转发了,转发了,無聊,～亦正亦谐,很棒,你好，能加你微信吗,好字[赞][赞],漂亮是漂亮，要说风骨啥的，还真没有,世人皆学兰亭面，欲换凡骨无金丹！故：薛无法超过禇不为怪也！