王宠,号雅宜山人,“吴门三家”之一,与祝允明、文徵明齐名。其人品高旷,神韵超逸,惜体弱多病,英年早逝。

探究王宠书法的“疏淡”,实来自于其独特的人生际遇、品行修养和审美追求。

王宠自正德庚午(1510)至嘉靖辛卯(1531),凡八次应试,均未中。在王宠周边不达的友人中,有的选择了放浪形骸,如祝允明、唐寅与陈淳;有的选择了忍耐,如汤珍;有的选择了隐居,如陆治。王宠选择了隐居,潜心诗书,逍遥林下,二十年读书石湖之上,讲业楞伽山中。正如其《行书札》中云:“家中虽贫落,越溪风景日增日胜,望之如图画,独此一事慰怀耳。(上海博物馆藏《王宠行书札》)书为心声,自然地,王宠的这种“不激不厉”的心境折射到了在他的笔下——疏淡空灵而又逸笔草草。这种讲究技巧而又自然流露的书法功力与萧散洒脱的雅玩心态,正是他科考屡次应试不第,进而沉湎于书画、寄情于山水的结果。

今天就来讲一讲他的经典之作《自书五忆歌》。


王宠《自书五忆歌》原大高清宣纸复制
尺寸:332*29.31cm

在雅宜君三十五岁时的这年夏天,他生了暑热,躺在床上书也不想看,感觉住在城市里气息烦闷,就像待在一个罐子里一样。



王宠《自书五忆歌》原大高清宣纸复制细节

为获清凉,他游神六合,回忆起了曾经游玩过的名山大川,忆起了庐山瀑布、忆起了泰山古松、忆起了峨眉山雪、忆起了渭川竹海、忆起了黄鹤楼,以此来消解烦蒸。

在精神上获得清凉后还不算够,于是翻然起身,戏作此《五忆歌》,挥汗如雨,排了排热毒,聊赠挚友以濯思消暑。



这件书卷恣肆纵逸,神彩飞扬。王宠下笔硬挺,只有在转笔的地方稍微圆润一些,所以笔调硬拙峻拔。虽然这是一件今草的作品,但几乎字字独立,字迹又带有章草的笔意,如书卷中的“眠”、“泰”、“裂”等字的捺笔收尾都还保存了隶书的韵致。这件书法是王宠三十五岁的作品,写在质地坚硬的金粟山藏经纸上,更能将王宠起伏顿按、急遽有力的笔法特色表现出来,是他传世的一件精品。


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