怀素说自己的草书，是观察夏云和飞鸟的结果，是什么用意？

怀素说自己的草书，是观察夏云和飞鸟的结果，是什么用意？怀素是草书大手笔。草书先前自张芝而创，到张旭而发挥，再到了怀素手上，已经发展到了登峰造极的境界。后世草书，很难再有超越先圣的结果了。也就是到了明代，王铎草书再起锋芒，成为草书历史上的又一次昙花一现。当然，王铎的草书，也未能超过怀素的巅狂。

怀素草书这铁画银钩的境界，飞动畅神的境界，是怎么学成的，又是怎么磨砺成功的呢？这对于所有的书法练习者，似乎是永远的谜团了。呵呵，如果我们知道怀素的草书是怎么炼成的，我们其不可以沿袭其法，再成草圣吗？事实上，草书说真诀，并非有真诀，只是个真诀的假名而已。就算是到了林散之写草书，说是当代草圣，实际上与怀素草书也差了十万八千里的距离。古人草书，的确是书法成就的云上巅峰，咱们别说学成了，就算是能看透，也是不容易呀。

观赏怀素的草书，不能只看草书作品，还需要阅读一些书法史论，在史论的文字中间，到揣摩怀素书法的成功要义。当然，细读怀素传就是揣摩其笔法要诀来源的重要途径。因为怀素传是唯是一本对怀素的书法练习过程有精致描写的传记，就算是怀素的自叙帖里，也没有对书法练习的要诀有如此精细的描述。由此，我们应该感谢怀素的这位老朋友陆羽的记录。呵呵，一位喝茶的吃瓜群众，竟然能在记录书法要诀这个方面，做出如此重要的贡献。所以内行不要轻视外行，老练不要轻视初学呀。

在怀素传里，有这样一段记录。记录了怀素与颜真卿探究书法笔法的文字，大意是说，颜真卿问怀素，你是怎么学习并练习草书笔法的呢？怀素回答，我天天观察夏天云彩变化，写到痛快的地方，笔法则是观察飞鸟出林的结果。怀素说自己的草书，是观察夏云的和飞鸟的结果，是何用意呢？核心思想，就是师法自然，写到天下无物非草书的变化动态！

也就是说，怀素的草书，并不是他跟着别人学习的结果，而是观察自然夏云、飞鸟、惊蛇、奔雷、鸾飞等物象与现象的结果，所以才写出了铁画银钩，所以才写出了畅神飞动。而我们后人写草书，无非就是照着前人的帖本描字而已，所以呐，草书就写成抄书的匠气结果。你想想，人家怀素是对着生动的自然万象写草书的成果，而我们却是吃着怀素嚼下的馍在写草书，差别当然是怀素得到了草书的自然精彩，后人只能得到怀素草书的笔墨渣渣，要想学成实在是毫无可能！

所以，我个人感觉，后人写草书，应该抛弃照帖临帖的路数，应该按照怀素观察夏云飞鸟的方式，书法以自然为师，方可以修得正果，方可以在师法自然的过程中，寻找到草书的变化万千，也可以写出飞鸟出林的痛快！不知道爱好书法的朋友们如何看怀素书法？又有什么样的草书修炼心诀敬请留言分享吧。

,不是每个人都能格物成圣的，能抄好就已经很不错了。