殷广禄
殷广禄，1986年生，河北冀州人。中共党员。师承著名书法家王家新先生，受业于杨明臣、陈忠康、龙开胜先生。现为中国书法家协会会员、中国国家工美协会会员、北京市丰台区书法家协会理事、中国书画杂志社特聘书法家、荣宝斋书法院导师、北京人文大学书法学院特聘教授、全国八零年代书法家艺术委员会副主任。作品被中国文字博物馆、杜甫草堂等多家文博单位及私人收藏。
作品入选全国第十届书法篆刻作品展、全国第二届册页书法作品展、全国第三届扇面书法艺术展、全国第三届行草书法大展、全国首届“孙过庭”行草展、庆祝中国共产党成立90周年全国职工书法作品展、“信德杯”全国书法展、中国青少年书法美术大赛、首届“八零榜样”双年展、第二届“四堂杯”中国书法精品大展获奖、河北省首届行书展获奖、北京国际书法双年展、80后全国优秀书法作品展、翰墨焦点——当代书法名家邀请展、全国第六届张芝文化艺术节暨全国草书名家书法精品邀请展等。出版有《殷广禄行书<滕王阁序>卷》、《朴正堂书法》等。
殷广禄：《兰亭序》的书写与书法传承
冀州古城，为九州之首，燕赵文化渊薮所在，名家荟萃，代不乏人。书法家殷广禄先生，正是生长在这样一片热土之上，文化熏陶历三十年。作为当代青年书法家中的佼佼者，广禄在楷书、行书、草书上尤见功夫，落笔峻拔，结字宽绰，古意与流美并见，客居北京十几年来，受到书法界师友的推崇。
殷广禄临兰亭序
广禄的书法是有“法”的，他在用笔上受到王羲之、智永等“二王”一路的影响，点画灵动鲜活，起收干净利落，得之遒媚劲健者。这是“二王”书风俊美的核心，他是追慕“飘若浮云，游若惊龙”，似有形而无形。书宗晋人，往往容易为其流美所牵引，不知流美之外尚有古拙，而自幼奔驰玩耍于冀州宽博土地之上，登临于高墙雄楼之间，让广禄开阔心胸，落笔绝无扭捏之态。他的书法是笔意隽，而结字博，是秀美中寓雄强，不是手无缚鸡之力的柔弱，这是当下学习“二王“一路书法所罕见的。王羲之书法“游若惊龙”，正是一种活脱和遒劲，两者绝不是靡弱不堪者。自清代以来，书法推崇董其昌，又多依据辗转摹刻的阁帖，以至书风不振，渐梳帖学正脉，一旦“碑学”雄强之风开启，乃成时代洪流，浩浩荡荡，势不可挡。当下重新回顾书法史，思考帖学的取法和发展，首要任务，正是要辩证而深刻地领悟“二王”书法的魅力之处，不为外在的一种虚美所欺，而要更加深刻的去把握和发掘。正如广禄对于“二王”的思考，他很好的抓住了这一问题的关键。对于“二王”书法的愈加亲近，他愈能感受到王羲之最伟大作品《兰亭序》的不凡。广禄以积累几十年书写功夫，以往喜于创作，时获好评，但他却把那种创作状态降到了最低，慢慢转变为对于《兰亭学》的虔诚临写。
王羲之《兰亭序》被后世推为“天下第一行书”，煊赫艺林，照耀千秋。广禄对于《兰亭序》的摹写，首先是对于其本身艺术高度的吸引，同时还有一个极为重要的故乡情结。为什么呢？《兰亭序》的作者既非冀州人，也并非写于冀州，那这个故乡情怀又从何谈起？其实，这里就涉及《兰亭序》流传的复杂性。按照一般的介绍，《兰亭序》被唐太宗获取后，最后成了陪葬品。好在太宗曾经命人临摹，使之化身千万，这些临摹本也成为后来各种版本《兰亭序》的第二源头了。在这些唐人的本子中，临和摹是分开的，有的是临，如欧阳询、虞世南、褚遂良等，这些临都很精彩，但是留下了强烈的个人风格，和王羲之已经有了距离。有的是摹，如冯承素、赵模、诸葛贞等，摹就很好的再现了原帖的神形。故而摹本更加接近《兰亭序》原作。在这些摹写者之中，公推冯承素为第一，他所摹写的本（今称为“神龙本”）成为不亚于真迹的最佳版本。
冯承素摹兰亭序
这个冯承素虽说是西安人，但是根据近来他的父亲冯英墓志出土可知，其实冯氏本是冀州人士。那么，把《兰亭序》再现和传播的第一功臣就是冀州人了。冯承素在书法史上仅仅以摹《兰亭序》而成为举足轻重的重要人物，这种意义也深刻地影响了作为同是冀州人的殷广禄。他以为书写《兰亭序》的意义不仅仅是书法家“面对至尊”的虔诚，更是一种对于书法文化的传播和对于书法发展的推动，况且，临摹《兰亭序》本是是一种“注经”式的创作模式。
广禄自窥得《兰亭序》之妙，临写不辍，几年下来居然已经写了八百多卷。这种看似反复地工作，在一般人来说，恐怕早已生出了厌倦，但是他却乐此不疲，越写越觉得有无穷的意味。在不断地书写中，他不断地尝试各种纸张、墨、笔，思考每一个字、每一个笔画，越是如此，他的收获就越加深刻，真如《兰亭序》中所言：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”广禄的这份努力，自有他不可与外人道的乐趣和感知。
（作者：谢权熠）
,可以和大师学习吗,确实挺像的
