书法大伽李世民《温泉铭》,王献之的体势啊!

《温泉铭》书风激跃跌宕,字势多奇拗。学者俞复在帖后跋云:“伯施(虞世南)、信本(欧阳询)、登善(褚遂良)诸人,各出其奇,各诣其极,但以视此本,则于书法上,固当北面称臣耳。”对其评价极高。此碑书法不同于初唐四家的平稳和顺,而有王献之的欹侧奔放。有人认为太宗书法在大王和小王之间,但从作品看,似更多地得之于王献之。

李世民“以书师虞世南”,且“常与虞世南论书”;在前代书法大家里,他最推崇“二王”。史料记载,李世民曾亲自为王羲之写传记,且不惜重金搜购“大王”(即王羲之)墨迹三千六百纸。《书小史》也称他:“工隶书、飞白,得二王法,尤善临古帖,殆于逼真。”

据“吾临古人之书,殊不学其形势,唯求其骨力,而形势自生”几句看来,李世民并不囿于前人窠臼。清代大学者钱大昕在评价他的《晋祠铭》(《晋祠铭》为其书法杰作,当时各国使节争相将此精拓本带回国去,流传甚广。)时曾说:“书法与怀仁《圣教序》极相似,盖其心摹手追乎右军者深矣!”

在中国书法史上,唐太宗李世民以首创行书刻碑而著称于世。著名的《温泉铭》,便是其以行书入碑的代表作。

《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年(648年),即唐太宗临死前一年。原石早佚,1900年发现于敦煌石窟,现藏于法国巴黎图书馆。

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