唐代的大书法家、书法理论家孙过庭在他的《书谱》中把学书过程分为了三个阶段:”初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。” 为何他的学习过程始于平正又归于平正呢?这三种境界的“气”又是如何体现的呢?
第一阶段:匠气
知平正,力求不变。初学者,不论从哪种书体入手,都是从临摹开始。力求模仿至完全一致,做到一模一样,见到变化不以为然,认为背离传统不可取之,此第一境界!
不变有“匠气”
第二阶段:拙气
知变化,力求变化。经历了第一阶段,而后自悟或经名师点拨,便懂得习字和创作中的诸多变化。认为只要在基础上求变便能够提升境界。但是这要浅薄的理解往往卖弄机巧,苛求于此,一件作品中同一字,一字中同一笔画刻意求变,而流于机械造作。为了变化而变,这是第二境界。
刻意求变有“拙气”
第三阶段:灵气
不变而变,是为归于平正。这一阶段,已经经历了求不变的基础构建,为变而变的刻意逢印,而到了一种自然书写的阶段。书写时自然流露出自己的积累和对书法的理解,这个过程并没有可以求变,甚至说是手随心变。通过不变而变,所以归于内心的平正,做到自然流露,不变而变,自成一家!
不变而变有“灵气”
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