张芝（王羲之唯一自认不如的人）-《冠军帖》（高清图+最准释文）

今天是应读者的要求，分享一下张芝的《冠军帖》。
先来说一说张芝这个人。张芝是中国书法史上第一个“草圣”，书法水平很高，高到什么程度呢？高到王羲之自认为不如他，而且他也是王羲之唯一一个自叹不如的人。
这不是胡说，而是有根据的，具体说明放在文章最后。
现在，咱们先来说一下《冠军帖》的释文。
1.《冠军帖》的释文
先说明一下，网上关于《冠军帖》的释文，大多不全，缺少其中一些字，而且存在较多错误。
为什么说那些释文存在较多错误呢？原因是：这些释文，文意不通，让人不明白这个帖子在说什么。
我们知道，书法家是艺术家，书法艺术家的字可以让人看不懂，但是如果连文意都不通的话，那他就不是艺术家，而是神经病了。
所以，研究《冠军帖》的释文，既要研究草书书写规律，又要研究古文。
总体来说，我认为下面的释文比较全面、靠谱：
知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪。可恨吾病来不辨行动，潜处耳。终年缠此，当复何理耶？且方有诸分张，不知比去复得一会不（否）？讲竟不竟，可恨，汝还当思更就理。所游悉谁同？故数往虎丘不（否）？此甚萧索。祖希时面，因行药欲数处看过，还复共集散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥数论听故也。
2.《冠军帖》高清大图（每图下面配相应释文，释文根据图中文字断行）

释文：
知汝殊愁，且得还为
佳也。冠军暂畅释，
当不得极踪。可恨吾



释文：
病来不辨行动，潜
处耳。
终年缠此，当复何



释文：
理耶？且方有诸分张，
不知比去复得一会不？讲
竟不竟，可恨，汝还当思



释文：
更就理。所游悉谁同？
故数往虎丘不？此甚萧
索。祖希时面，因行



释文：
药欲数处看
过，还复共集散
耳。不见



释文：
奴，粗悉书，云见左
军，弥数论听
故也。
3.为什么说张芝说王羲之唯一自认不如的人？
这确实是王羲之自己说的，出自孙过庭的《书谱》。《书谱》记载：
王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。”可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”
王羲之的意思是：“我的书法水平，跟钟繇比起来，略胜一筹；跟张芝相比，张芝略胜一筹。但是，张芝太用功了，如果我也这么用功，未必不如他。”
解释一下，雁行的说法很形象，请想象一下，大雁一会儿排成人字，一会儿排成一字的情景。不管说人字，还说一字，大雁之间是有先后的，所以王羲之的意思是，张芝在自己前面一点儿。