傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。傅山推崇老庄之学，尤重庄学。后加入道教，自称为老庄之徒，自觉继承道家学派的思想文化传统。他对老庄的”道法自然”、.”无为而治”、”泰初有无”、”隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展 。

傅山自谓: “癸巳之冬, 自汾洲移寓土堂, 行李只有 《南华经》 , 时时在目。”[1] 他曾以颜体小楷书写 《庄子》 一书中的 《逍遥游》 、 《人间世》 、 《外物》 、 《则阳》 等篇。

顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。著有《霜红龛集》等。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为”清初六大师”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作，在当时有”医圣”之名。

傅山草书七绝诗屏（四幅）。绫本，（各）纵198.7厘米，横46.8厘米，上海博物馆藏。

傅山连绵狂纵的大草最为人熟知。这种书风显然秉持了晚明以来的摆脱技法束缚、注重个性宣泄的精神，并将其发展到极致。同样是以狂草著称，同法度严谨的王铎相比，傅山的草书从点画到形态都能不拘成法，大笔浓墨，纵横牵绕。这也是傅山癫狂不羁的人格力量的表现。每幅款署“傅山”，钤“傅山”朱文印记。

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