日本方巖祖永禅师墨迹《茶味本禅味》

日本方巖祖永禅师墨迹《茶味本禅味》,水墨纸本,规格:32.5 x 57厘米,日本自休菴收集。

禅茶文化,顾名思义,是融禅文化、茶文化于一体,是中华文化对世界文明的一大贡献。在中国的晚唐时期,身居赵州观音院(今柏林禅寺)的从谂禅师把“吃茶去”作为接引学人参禅的一种方式,对“新到”和“未曾到”之人都给予了“吃茶去”的回答,形成了当时轰动南北禅林的公案,催生出一朵绚烂的中国禅茶文化奇葩,赵州柏林禅寺也由此成为“禅茶一味”思想的肇始标志。

“吃茶去”是中国禅宗无修之修的一种修行形式,也是现代生活禅所提倡的一种修行观念。吃什么样的茶,茶是何滋味,如人饮水,冷暖自知。意在告诉人们只有在生活中亲身体验的事情才是最真实的。“吃茶去”是一条在无量法门中直达禅道的便捷路径,在一种愉悦的瞬间感悟和体味人生,到达人生和谐境界之中。

日本方巖祖永禅师墨迹《茶味本禅味》

方巖祖永禅师(1752-1828),日本江户时代后期的临济宗僧人,筑前福冈人,俗姓笠原,别字,昙熙、自在庵、壳茶翁、通仙、梅谷等。20岁出家,在京都妙心寺内大法院介然座下剃度,为其入室弟子。后来又在武州辉东庵的月船禅慧大师身边做侍从多年,并得到他的印可。晚年入住三河八桥山无量寺,为振兴无量寺倾尽全力。他博学多才,嗜好诗歌,擅长书画,精通茶道。因倾慕黄檗高游外遗风而自称“壳茶翁”。以“八桥壳茶翁”而闻名于世。

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