学赵孟頫,天下五大高手

|俞和|

俞和,字子仲,号紫芝,桐江(浙江桐庐)人。生于元大德十一年(1307年),卒于明洪武十五年(1382年),年七十六岁。《杭州志》:“和喜书翰,早年得见赵文敏运笔之法,临晋唐诸帖甚伙,行草逼真文敏,好事者得其书,每用赵款识,仓卒莫能辨。”桑悦云:“紫芝所书,深得松雪笔意,而圭角稍露,比之松雪,正如献之之于羲之也。”

王世贞云:“子中颇得赵魏公三昧,用章草法书《急就章》,觉古色霭然。按章法自皇象、索靖后,惟右军父子豹奴、孙权二帖,至唐荡尽,黄长睿始振之,然往往笔下不逮意。子中独能寻考遗则于断墨残楮,遂与仲温并驱。”

俞和《定武禊帖》册后章草自题诗

俞和题自临《定武禊帖》册后章草诗云:“我本西湖紫芝叟,不但悠悠放杯酒。平生雅好得字髓,笔意翩翩落吾手。临河一序归玉京,后来传刻成怪丑。辛勤学书口卌载,能遇几人开笑口。知书鉴画古所难,却笑醯鸡鸣瓮牖。

南宫松雪两夫子,异代合辙名不朽。窃将笔砚忝末学,时写数行口见取。吁磋师法不再遇,空向城闉事奔走。明窗口几谁友于,自叹临池今白首。”至正十四年(1354年)十一月三日为天爵书《篆隶二体千文》卷,藏于台北故宫。

俞和《篆隶二体千文》

俞和书兼众体之妙,而篆隶章草书法的流传,似更多于赵氏,继赵孟頫书法多体者,当以俞和为第一。

|金琮|

金琮,字元玉,自号赤松山农,金陵(南京)人。生于明正统十四年(1449年),卒于弘治十四年(1501年),年五十三岁。《列朝诗集》:“琮善书,初法赵子昂,晚年学张伯雨,精工可爱。文征明极喜之,得片纸皆装潢成卷,题曰‘积玉’。”王世贞云:“元玉笔模仿吴兴,老意纵横,神爽奕奕可爱。惜结笔小未去俗耳。”

金琮《致民望札》

今见其题赵孟頫临《兰亭序》卷云:“此卷松雪翁晚年,笔力精神清劲飘逸。拟之早年如出二手。古人云,笔随人老,斯言也,岂欺我哉。成化十六年庚子六月大热,偶观此卷,挥汗书之。”“仿松雪书几三十年,未能入室,懊恼懊恼。书法必见多则进,得眼入心,乃应之于手也。”铃“赤松山农”、“元玉”、“金氏元玉”三印,未署款。

金琮《山中写怀诗》

《古诗十二首》(杜堇补图),是他临终前一年所书,具见融会赵孟顺、张雨笔法于一体的风格。

|陆深|

陆深,字子渊,号俨山,华亭(上海市松江)人。生于成化十三年(1477年),卒于嘉靖二十三年(1544年),年六十八岁。《明史文苑传》:“工书,仿李邕、赵孟頫。”莫是龙云:“陆文裕(深)自言,吾与吴兴同师北海,海内人以吾为取法于赵,是意不安于赵也。究论其风力实出吴兴之上”。“子渊全仿北海,尺牍尤佳,人以吴兴限之,非笃论也。”

陆深《芣苢诗册》

陆深《行书赠直斋诗卷》

《云间志略》:“深真草行书如铁画银钩,遒劲有法,颉颃北海,而伯仲子昂,一代之名笔。”

从陆深书法作品用笔来看,瘦劲挺拔,转折顿挫中方折多于圆转,此乃近于李邕(北海),而稍异于赵孟頫之处。

|陈谦|

陈谦,字士谦,号讷庵逸人,姑苏(江苏苏州)人。生卒不详(15世纪中期)。居京师,能楷行书,专效赵孟頫,时染古纸伪作赵书,猝莫能辨。购书者接踵户外。《图绘宝鉴》载:“书画皆学赵松雪,自夸体贴。评者亦许其有六七分妙云。”

其本款作品传世不多,于正统三年(1438年)中秋后二日观邓文原书《急就章》卷,书观款,又行楷题南宋张即之书《般若波罗密经》:“樗寮翁作此书,宋朝之名笔也。多写佛经,追荐先世。赵文敏公以师之,今观是经,深得用笔之妙,览者不可草草视也。天顺癸未(1463年)春,陈谦书于平阴王家庙中。”见于《中国法书名迹集》影本。复见墨迹大字行书录宋濂、曾棨、瞿佑三家诗卷(上海博物馆藏)及信札一通。

陈谦《书杂诗》

从题记和信札的书法观察,其用笔多中锋,字势紧结沉着,颇得赵氏的点画笔法,只是圆转宽绰的韵度上逊于赵氏。有些传世书札似赵非赵的作品,其笔迹与陈氏接近,可能其中即有陈谦的伪作。

|詹僖|

詹僖仲和的传略,詹景凤《詹氏小辨》中说:“詹仲和竹法梅花道人(吴镇),趣高于夏(㫤),笔力亦遒雅不让夏。但于梅道人则失其苍,缘詹欲取秀,便自尽露其锋,以故不免于纤。”

詹僖仿梅花道人《墨竹图》

这是在用笔上以侧锋取妍,自然便失之于苍。如以夏氏对比,从变化来看,还似稍逊一筹。

赵孟頫跋陆柬之《文赋》

赵孟頫《兰亭序十三跋》残本

赵孟頫《王羲之轶事帖》

以上列举的俞和、金琮、陆深、陈谦、詹僖五家,是师法赵孟頫书体成就突出的几家。

他们所临写和伪作的赵氏作品,曾经以往的鉴藏家误认为是赵孟頫的真迹保留下来,说明他们书法艺术的水平之高。五人中前三人的墨迹原作,多被后人改动,成为赵氏的伪品。陈谦、詹禧二人,则直接书落赵氏款识。虽均属作伪,但方式有所不同。

在如何鉴别法书真伪时,清代书法兼评论家包世臣有这样一段对话:“那尚书(彦成)出示华亭(董其昌)金书金刚经,予以为佳。问真伪,予曰伪。尚书曰:既佳何以伪?予曰:此书备华亭法,而无华亭以前法,故伪。然不得不谓佳。

赵孟頫《宗阳宫帖》

包世臣的论述颇为中肯。这是由师法本末和用笔结构来溯本穷源的。如赵氏一生所涉之博,所师之古,融和众长而形成自己独特的风格。

笔者以为,对于前人法书,既要识别真迹规律,同时也要掌握伪作的特点,问题庶可逐渐解决。

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总监丨冯错

主编 | 凌晨

编辑 | 土曾 小君 祁朦

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