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空海《风信帖》行书长卷 中国书法据史料记载从中国的汉朝就已经传入到中国了，到了唐代时期，长安城成为了世界文化的中国，这个时代大量的遣唐使来...

风信帖风信帖，全名弘法大师笔尺牍三通，日僧空海与最澄之间的三篇尺牍书信的合称，是空海最著名代表作。日本著名书法法帖，为日本国宝，现藏于日...

空海是日本书法的祖先、日本的书圣，被称之为“日本的王羲之”。其跟随时代的潮流，学习奈良朝以来的传统的王羲之的书法，并加入唐朝书法的韵味。

早稻田大学藏。空海，又称弘法大师，(日本佛教僧人，公元774年7月27日—835年4月22日)，俗名佐伯真鱼，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本佛教...

弘法大师空海《心经》赏析

空海丨又称弘法大师，(日本佛教僧人くうかいKūkai，774年7月27日-835年4月22日)，俗名佐伯真鱼，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本佛教僧侣，...

密号遍照金刚，谥号弘法大师。为唐密第八代祖师。作为日本弘扬佛法的先驱者享有崇高的声誉。大师在奈良时代末，于宝龟五年(公元774)诞生于风景秀丽...

弘法大师空海(公元774—835)是日本真言宗的开山祖师，为汉传密宗八祖，作为日本弘扬佛法的先驱者享有崇高的声誉。弘法大师是一位杰出的书法家，与...

弘法大师空海 心经 早稻田大学藏

空海大师(774年7月27日-835年4月22日)，俗名佐伯真鱼，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本佛教真言宗创始人。公元804年曾至中国学习唐密，传承...

而所谓“云出”笔法,其外形特点非常奇特,在空海的某些墨迹中却能找到形状相似者,《崔子玉座右铭》[64](弘仁九年,818,高野山宝龟院藏)中的“光”字,最后的竖弯钩向右上方拉出一条有很大颤抖动作的笔画。这一形状是否...

▲空海 《灌顶历名》卷首 神护寺藏 空海的《风信帖》谦谦如魏晋君子，结体与《圣教序》近，而较刻本之《圣教序》更温和圆润，冲淡纯净。而《灌顶历...

《灌顶历名》是空海从唐归国后，于弘仁三年(812)十一月十五日，在京都雄山寺为前来受金刚界灌顶僧人书写的名录。同年十二月十四日，又于高雄山为受...

▲空海 《灌顶历名》卷首 神护寺藏 空海的《风信帖》谦谦如魏晋君子，结体与《圣教序》近，而较刻本之《圣教序》更温和圆润，冲淡纯净。而《灌顶历...

《灌顶记》是空海为进行结缘灌顶(密教的入门仪式)所做的记录，这也是日本第一次依据空海从唐朝传来的佛法而举行的公开活动。又称《灌顶历名》。是...

​《金刚般若经开题残卷》全卷乃弘法大师空海所撰写，据说是京都醍醐寺的三宝院所藏，可是后来被带出寺外并遭截断，现存的约有150行。全卷为空海亲...

《金刚般若经开题残卷》全卷乃弘法大师空海所撰写，据说是京都醍醐寺的三宝院所藏，可是后来被带出寺外并遭截断，现存的约有150行。全卷为空海亲笔...

空海《金刚般若经开题残卷》奈良馆藏本，草书，纸本，尺寸长131.8厘米、高27.9厘米。书于中国唐代，日本平安时代，现日本奈良博物馆藏。

现在介绍第二品【方便品】:方便指的是三乘权教，三乘指的是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。此三乘都是对机施教的权宜法，故名方便;而究竟为一乘，名实教，实教即唯一真实之实相无相，是离一切相、即一切佛的一乘了义教。

(一)01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 唐人法度 《法华经方便品》(二)01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12...

语本《法华经·方便品》，佛谓:“吾从成佛以来，种种因缘、种种譬喻，广演言教，无数方便。引导众生令离所执。”经典对方便的解释很多，如谓“理正...

藤原行成(972-1028)，平安时代中期的朝臣。右少将藤原义孝的儿子，藤原伊尹之孙。官居正二位・权大纳言。日本著名书法家，他的书法后世称之为“权...

二玄社原色法帖《白氏诗卷》高清扫描

这份作品出自日本书法家藤原行成。藤原行成(天禄3年(972年) - 万寿4年12月4日(1028年1月3日))是日本平安时代中期的朝臣。一条帝时代四纳言之一。

在日本书道史上，继平安初期的“三笔”之后，藤原佐理(944—998)与小野道风和藤原行成一起并称为“三迹”。小野道风开创的和样书风，又被佐理继承...

其中，嵯峨帝、橘逸势、空海大师这三位合称三笔;藤原佐理、藤原行成、小野道风三位合称三迹。藤原佐理(944-998)，继承了小野道风开创的和样书风，...