傅山最终也走上了赵孟頫的道路，感叹皇权时代，身不由己

傅山字青主，自称为老庄之徒，是明清之际思想家、医学家、书法家。

傅山书法主要学习的是赵孟頫、董其昌，但是他却非常讨厌这两人，尤其讨厌赵孟頫。傅山为人清高，品质高洁，忠贞不二，他不能理解流着皇室血液的赵孟頫却投靠了元朝，成了元朝的走狗，认为他没有气节，所以他看不起赵孟頫，同时对颜真卿是推崇之至，认为颜真卿的人格高尚。

傅山的书法下笔钢劲，风格秀美圆润，草书浪漫富有动感，率真乐观。他提出的“四宁四毋”理论对后世影响很大，“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”。

有专家认为，这套理论也是后世“丑书”的理论依据，所以好多丑书大师都拉起了傅山这杆大旗，心安理得的写丑书，还将傅山奉为了丑书祖师爷。

傅山晚年投入到了反清复明的活动中，成了反清复明组织的小头目，在一次行动中因为叛徒举报被抓，服刑期间各种酷刑加身，依然没有招供，白色的囚衣都被鲜血染红了，所以历史上又称其为“朱衣道人”，世人皆称赞其为铁骨铮铮的汉子。

本来傅山咬紧牙关等着慷慨赴死，留得美名在人间的，可惜事与愿违，阴差阳错的被道上的朋友解救了，后来发生的事情估计再也不能由他控制了。

康熙皇帝为了江山的永固，希望汉人内心的服从，决定拿傅山开刀，一定要让他带头屈服，用尽了各种手段。起初傅山还是拒绝的，他绝食抵抗，认为：老子命都不要了，我看你能奈我何。奈何清朝的手段太高明了，在一波又一波强烈的攻势之下，傅山最终还是屈服了，接受了清朝的官职。

傅山后期过的十分痛苦，他成了自己最鄙视的样子，终于理解赵孟頫的身不由己，临终前，写下了一首诗《秉烛》：秉烛起长叹，奇人想断肠。赵厮真足异，管婢亦非常。醉岂酒犹酒，老来狂更狂。斫轮于一笔,何处发文章。

由此可以看出，傅山死前应该是想明白了，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，赵孟頫这样的千古大才想要独善其身是不可能的事情，就连自己这样的小才也难逃皇权的掌控。

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