清朝 第6页

一、简介： 傅山（1607－1684），汉族，山西太原人。明清之际思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，后改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名。 傅山是著名的学者，哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他...

傅山一生跨越了两个朝代，其前半生是统治中国近300年的明王朝的最后37年。 对傅山而言，国破山河在，无疑是天崩地裂，他在《甲申集·甲申守岁》中写到："三十八岁尽可死，栖栖不死复何年！” 傅山的后半生又赶上清王朝统治中国的最初40年，清军野蛮...

何绍基 何绍基，湖南道县人，是晚清著名的学者、书法家、诗人，其家族四代均是当时名重一时的书家。在家学的影响下，他广读经文、勤习书法，篆隶行楷诸体皆有成就，尤擅行草，且尤为精通金石书画。他通经史、律算，尤精小学。他也是近代提倡宋诗的重要人物之...

吴昌硕（1844年8月1日—1927年11月29日），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有老缶、大聋、石尊者等。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“...

中国的印章，在元明进入文人篆刻时期之后，特别是到了清代，从程邃的徽派到浙派的丁敬，其取法方向还是从古印章寻找依托，是所谓的“印中求印”，他们临古玺，摹汉印，法从古出，这种求索方法，在不懈地追索之下，因为其篆刻创作取法资料及认识程度受局限，最...

早年初学篆刻，在学到篆法部分时，被告知，如果不知道哪个字如何写，如何改变篆法，适应不同的印面空间，查吴昌硕的印谱可以了，大部分我们用到的字，都可以在吴昌硕的印章里找到，并且通过他的篆法找到适应自己印面空间的解决方法，简言之：吴昌硕篆刻几乎用...

在我们认为，邓石如是中国篆刻的重要转折点，为什么呢？邓石如出现之前，中国的篆刻文字多取法于战国古玺印、秦汉实用印章、唐宋元明的实用印章等，每篆一印，要先从这些古代印章中找到字的篆法，依法变化放入印面，再做镌刻，实则是困于古代印章文字素材的“...

“赵之谦是个大才，就是活的岁数太小了。” 这是孙伯翔先生亲口跟我感叹的。查了一下赵的生卒年，他生于1829，卒于1884，终年55岁，这岁数在古代不算长寿，但也不算夭折了。在书法家中，他比王献之和王宠长寿得多。 孙伯翔先生的意思我懂，那就是...

傅山(1607－1684)字青主、侨山、公它等，名号甚多，入清后又名真山，号朱衣道人、观化翁，山西阳曲（今山西太原市郊）人。 自幼颖悟，喜任侠，赋性刚直不阿。崇祯年间曾以一介布衣，发动诸生数十人上书为山西提学袁氏讼冤，勇挫阉宦权奸，后得以昭...

清初，由于帝王之好，董、赵柔朝之风一直占居首位、流美圆劲的帖学发展到清中期开始走向差席预明。此时刻石碑版的大量出土，金石考据的兴起，锦学逐渐兴起，书坛出现了一股清新质朴、理伟维奇之风，此时，崇尚碑学的书家不乏其人，但真正成为碑学实践先行者的...

@何绍基《偃泊联》行书 何绍基（1799-1873），子贞，号东洲居士，晚号蝯叟。道州（今湖南道县）人。阮元门生。曾任翰林院编修、国史馆提调、提督四川学政，因谤卸官，主讲济南、长沙等地书院，晚年主持苏州书局、扬州书局。博学多才，对经学、文字...

明末清初的傅山被时人尊为“清初第一写家”。 傅山的字形蟠绕跌宕，纵横磅礴，与同时代的另一位草书开宗立派的大师王铎相颉颃。与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元并称“清初六大师”，梁启超称他的学问“大河以北无人能及。” 傅山曾放言：“宁拙毋巧，...

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沙孟海在谈到清代书人时说：“公推为卓然大家的不是东阁大学士刘墉，也不是内阁大学时翁方纲，偏是那腾杖芒鞋的邓石如，确为至评。“作为引领新风的人物，即便是高傲的赵之谦，对邓氏也极服膺，称： ”四体皆精，国朝第一“。 邓家并不是什么书香门第，而是...

邓石如（1743—1805），安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。 初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善...

前言： 欢迎您来到清雅阁，清雅阁的创办初衷便是以传承中华文化精神，发扬中国国粹艺术。为广大艺术爱好者搭建艺术交流平台，我们将始终秉持创作优质书画内容的宗旨砥砺前行。如果喜欢我们的内容，敬请关注、点赞、收藏、分享、转发。您的每一次参与都是我们...

何绍基临《石门颂》 何绍基（1799-1873），湖南道州（今道县）人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号蝯叟。道光进士，官编修，博览群书，于经、史、子学皆有著述，尤精小学。书法尤著名于世。书法自秦汉篆籀，至南北碑，皆心摹手追，遂自成一...

以书、印入画开创“金石画风”的一代大师：赵之谦在晚清艺术史上，赵之谦无疑是最为重要的艺术家之一。一生在诗、书、画、印上进行了不懈的努力，终于成为一代大师。他是“海上画派”的先驱人物，其以书、印入画所开创的“金石画风”，对近代写意花卉的进展产...

傅山书法《心经》     傅山 (1607-1684)  初名鼎臣，更字山，字青竹，后更字青主。山西阳曲人。通经史诸子和佛道之学，又精岐黄之术，可算是明末清初书家中的博学奄通者。入清荫居不出。康熙已未...

邓石如的书学精品， 不仅是因为他在当时振兴碑学、 力挽颓风方面发挥了巨大作用， 也因为他从“少时未尝读书，艰危困苦，无所不尝”， 到成长为一位伟大的书法家， 全靠他坚定不移的人生信念、 顽强的意志品质和刻苦磨练的奋斗精神。 这也是他留给我们...

楷书《贤文》局部 傅山（1607-1684）明清之际思想家、书法家、医学家，字青主，山西太原人。自称为老庄之徒，于学无所不通，精于经史诸子书画医学武术考据，与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元被梁启超称为"清初六大师"。书法初学赵、董，几能...

清《何绍基书法赏析》

吴昌硕与齐白石，近现代两位影响深远的书画大师、篆刻大师。 两人可以说是全方位的同行，书法、绘画、篆刻……但两人也有不同，比如吴昌硕穿过官服，而齐白石一生布衣。 有个故事说，吴昌硕谈起齐白石，说“北方有人学我皮毛也成大名”，齐白石则刻了一方印...

吴昌硕，初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等。浙江湖州安吉人，晚清著名画家、书法家、篆刻家，“海派”最有影响力的画家之一，杭州西泠印社首任社长。吴昌硕与虚谷、蒲华、任伯年齐名的“清...

何绍基(1799-1873)，晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经...

赵之谦（1829年－1884年），中国清代著名的书画家、篆刻家。汉族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、任伯年等画家都从他处受惠良多。其书法初师颜真卿，后取法...

傅山这个人，对书法了解的人可能都知道他老人家只是个书法家。但你只认为他就是个书法家的话，那你的知识就太“短”了。傅山的水平之高，简直令人咋舌。下面我就说说傅山到底有多么的厉害。 傅山出生于1607年，死于1684年，明清之际的思想家、皓月当...

吴昌硕，浙江安吉人，“后海派”的领袖人物，集“诗、书、画、印”为一身，被誉为“文人画最后的高峰”。 扇起源于商代，流行于宋代，一向为文人雅士吟咏的对象，亦为书画家书写作画的宠物。明代以后，折扇画渐执牛耳。文人墨客精于此道者，灿若繁星。其中不...

赵之谦楷书，充满了力量感。 ,魏碑的力量与古朴我没有看到，满纸的矫揉造作。,太美了，魏体颜面。不愧为大家！,转发了,用我老師的的話：正確就在毫釐之間，不到不行，一过就錯。,∥,超极好字[赞],我就想问一句：这种字体，该归为隶书呢还是归为楷书...

前面我们讲到的篆刻史，不管是明代的五大流派，还是清代的徽浙两派，不管是印宗秦汉也罢，不管是碎刀碎切也罢，不管是一冲到底也罢，不管是猛利峭拔也罢，不管是平和温婉也罢，不管是圆转也罢，不管是方折也罢，总之，都在前人的印章里寻找和追求篆刻艺术的突...

何绍基书法大字欣赏 ,何绍基书法，早年秀润畅达，徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间，有一种清刚之气；中年渐趋老成，笔意纵逸超迈，时有颤笔，醇厚有味；晚年何绍基的书法已臻炉火纯青。 何绍基大字书法。,随心所书！,[赞][赞],舒同绝类之...

傅山，清初一代大儒。他主张“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,力纠明晚期秀媚书风。他的字远观不失气势之雄阔,近观倍见笔法之精变。通篇神完气足,力透纸背。 傅山（1607-1684年），字青竹，后改青主，山西阳曲人。博通经史诸...